Английский
«Поворот России в Азию» принял участие в 25-й Международной научной конференции по наследию Рерихов, которая в настоящее время проходит в Эрмитаже в Санкт-Петербурге. Николай Константинович Рерих был русским ученым, философом, художником и исследователем, который также выступил инициатором межамериканского договора об охране художественных и научных учреждений и исторических памятников, подписанного в Овальном кабинете Белого дома в 1935 году.
Впервые идея об охране памятников культуры возникла у Рериха ещё в 1899 году. Проводя раскопки в Санкт-Петербургской губернии, Рерих начал говорить о необходимости защиты памятников археологии, которые передают нам мироощущение древних людей. В 1928 году Рерих обратился ко всему миру, к государственным и культурным деятелям всех стран, с призывом неотложно обсудить вопрос охраны культурного наследия и юридическое признание преимущества защиты культурных ценностей перед военной необходимостью.
Пакт был одобрен Комитетом по делам музеев Лиги Наций (предшественника ООН), а также Комитетом Панамериканского союза. В конечном итоге Пакт был подписан 21 государством Северной и Южной Америки и ратифицирован десятью из них.
После Второй мировой войны Пакт Рериха сыграл важную роль в формировании норм международного права и общественной деятельности по охране культурного наследия. В 1949 году на четвертой Генеральной конференции ЮНЕСКО было принято решение начать работу по международно-правовому регулированию в области охраны культурного наследия в случае вооруженного конфликта.
Однако некоторые идеи Пакта Рериха до сих пор не реализованы в международном праве, особенно принцип о почти неограниченном приоритете сохранения культурных ценностей перед военной необходимостью. Ни один из руководящих принципов пакта ни одна из европейских стран не приняла, даже после того, как Европа была разрушена во время Второй мировой войны. Это привело к тому, что Европа оказалась в тупике в том, что касается охраны культурного наследия и роли России в её продвижении. На самом деле, Россия обладает огромным опытом в области сохранения культурного наследия, у которой, как представляется, Европа действительно могла бы многому поучиться. Это особенно актуально как для защиты культуры, так и для управления общекультурным фоном общества, включая проблему мигрантов в Европе.
Русские vs Европейские моральные ценности
Существуют значительные различия между тем, как Россия (Российская империя, Советский Союз, а теперь и Российская Федерация) и Европа управляют своими культурными ценностями. Европа, по преимущественно христианская, в целом допускает свободу вероисповедания, но у неё нет достаточного опыта в управлении массами людей, исповедующих различные религии, и она оказалась довольно слабой в их интеграции. В европейском обществе присутствуют элементы страха, а также присущий Европе расизм, возможно, как следствие антиеврейских погромов 80-летней давности, в дополнение к колониальному прошлому таких стран, как Великобритания, Франция и Нидерланды и их отношение к мигрантам из бывших колоний. Принятие и интеграция в Европе всегда были проблемой, хотя Великобритания и Голландия справлялись с ними гораздо лучше, чем Франция.
Но Россия, основанная на восточном православии, преобладающей религии, включающая в себя целые регионы, где широко практикуются ислам, буддизм, иудаизм и даже шаманизм, изначально занимала иную позицию, главным образом из-за своих огромных размеров и специфического культурного разнообразия.
В ЕС самая многочисленная религиозная группа также исповедует христианство (католицизм, протестантизм или восточное православие), составляя 64% населения. Приток иммигрантов в богатые страны ЕС принес с их родины различные религии, включая ислам, индуизм, буддизм, сикхизм и веру Бахаи. Иудаизм имеет долгую историю в Европе и веками сосуществовал с другими религиями, несмотря на периоды преследований или геноцида со стороны европейских правителей. Ислам также имеет долгую историю в Европе – Испанию и Португалию одно время населяло мусульманское большинство. Многочисленное мусульманское население проживает на Балканах и в некоторых частях Восточной Европы из-за наследия многовекового османского владычества. Существуют небольшие группы, которые исповедуют различными виды шаманизма, некоторые из них возродились как неоязыческие традиции. К ним относятся религия саамов, асатро, есть совсем мелкие секты, такие как друиды и даже ведьмы.
Однако в ряде стран ЕС, включая Германию и Францию, больше нет христианского большинства. В некоторых странах большинство населения вообще не имеет никакой религиозной принадлежности, например, в Эстонии, Нидерландах и Чехии.
Опрос Eurobarometer показал, что в среднем 51% граждан стран – членов ЕС говорят, что они верят в Бога, 26% верят в существование какого-то духа или жизненной силы, в то время как 23% являются атеистами, что составляет около 103,5 миллиона человек.
Это мало чем отличается от России, где 62% населения исповедуют восточное православие, а еще 3% принадлежат к другим христианским конфессиям. Мусульмане составляют чуть менее 10% населения, при этом другие религии — в основном иудаизм и буддизм — составляют 3%, а верования, связанные с шаманизмом, — еще 2%. Около 16% населения являются атеистами, что несколько ниже, чем в Европе, и составляет около 22,9 миллиона человек.
И здесь начинают проявляться различия. Учитывая, что в России атеистов в 4 раза меньше, чем в Европе, верующее большинство составляет значительную политическую группу. Вот почему президента России Владимира Путина часто можно увидеть на церковных службах, в то время как европейские политические лидеры храмы не посещают — эта роль всё чаще остается за горсткой выживших монархов. Это также говорит о том, что в Европе пренебрегают теми принципами и ценностями, которым учат все мировые религии. Это может дополнительно объяснить распространенность социальной вульгарности и вербальной агрессии в европейских соцсетях. В России это тоже есть, но гораздо меньше и с меньшей степенью накала — дебаты, а не конфронтация, скорее, являются нормой.
Хотя мы и не ожидаем, что все европейцы внезапно обратятся к религиозным учениям, было бы уместно спросить их политических лидеров, откуда они черпают свои моральные ориентиры (если таковые имеются). Рерих очень хорошо знал, что общество без морали вырождается и может быть очень опасным. Германия пережила эту катастрофу, когда превратилась в Третий рейх.
Искусство и культуру необходимо сохранять
Учитывая, что Николай Константинович приложил столько усилий, чтобы разработать и внедрить свой Пакт, стоит вспомнить, что он придавал большое значение сохранению искусства — всех форм и культур — как высших ценностей и определения того, что значит быть человеком и сохранять свою человеческую природу.
Русская революция уничтожила многие религиозные сооружения и произведения искусства. Нацистская Германия на территории СССР разрушала дворцы и места необычайной архитектурной красоты, такие как Петергоф. Это напоминание о том, что европейские политические движения могут использовать уничтожение произведений искусства и культурного наследия для уничтожения культурной идентичности своих оппонентов.
Сегодня Организация Объединенных Наций частично определяет это как геноцид — ещё одна связь с работой Рериха 1930-х годов. Однако в современном мире, менее чем столетие спустя, европейские лидеры вновь начинают попирать культуру.
Можно привести множество примеров. Сама глава Еврокомиссии Урсула фон дер Ляйен, выступая на этой неделе перед Европарламентом по вынесенным ей двум вотумам недоверия, заявила, что все, кто против неё — «на стороне русских». Это заявление — яркая иллюстрация попытки расчеловечивания 143,5 миллионов человек, которое использовалось для защиты единственного человека — самой Фон дер Ляйен.
Подобно развитию нацизма в Германии в 1930-х и 1940-х годах, культурный геноцид в Европе вновь поднимает голову. Искусство и даже языки находятся в опасности, особенно если этот язык русский. Концерты с участием российских артистов были вычеркнуты из афиш (смотрите примеры здесь, здесь, здесь и здесь), Украина ввела запрет на прослушивание российской музыки и, чтение книг на русском языке в общественных местах, а граждане Украины подвергаются преследованиям за то, что говорят по-русски.
В 2008 году Gallup Organization опубликовала исследование, в котором предложили жителям постсоветского пространства отвечать на вопросы на государственном или на русском языках по своему выбору. Респонденты из Украины в подавляющем большинстве — 83% — выбрали русский. Для подавляющего большинства украинцев русский язык – родной, включая нынешнего президента Украины, который считает, что запрет музыки и литературных произведений, написанных русскими, активизирует борьбу с «российской пропагандой». Как литературным и музыкальным классикам, жившим более 150-200 лет назад, удается это делать, оказывая какое-либо доказанное влияние на нынешний конфликт, до сих пор не было адекватно объяснено. Однако, по определению ООН, действия украинского правительства одна из форм культурного геноцида.
Николай Константинович Рерих прямо предупреждал о подобном поведении в своем пакте.
Во-первых, уничтожение искусства — любой формы искусства — означает, что невосполнимый вклад в развитие человеческого общества будет утрачен навсегда.
Во-вторых, уничтожение произведений искусства и культуры дегуманизирует как общество, так и исполнителя таких действий.
В-третьих, разрушение культурного наследия очень трудно остановить. Европа уже находится на этом пути.
Нацистская Германия начала с того, что запретила публично говорить на идише, сожгла еврейские книги и запретила слушать еврейскую музыку по радио как «дегенеративную». За этим последовала сегрегация еврейского народа — подобно тому, что сейчас происходит с российскими дипломатами и может распространиться на всех людей из России. В 1930-х и 1940-х годах предприятия, принадлежащие евреям, были закрыты, а их активы конфискованы. Звучит знакомо?
Позже евреев в конечном счете отправили в концентрационные лагеря. Опасность заключается в том, что «окончательное решение» было принято с молчаливым согласием немецкого народа. Преследованиям подверглись не только евреи, но и гомосексуалисты, азиаты, негры, психически больные, немощные, пожилые люди и все, кто не разделял нацистскую идеологию.
Сегодня опасность для Европы заключается в том, что то, что считается приемлемым по отношению к русским, позже с такой же легкостью будет направлено, например, против венгров. И подумайте вот о чём — украинское правительство уже угрожало Будапешту. А если не Венгрии, то Польше, или Чешской Республике. Или одесским евреям. Выбор большой.
Хотя никто не может предсказать будущее, нынешнее поведение Европы начинает соответствовать зловещей природе нацистской Германии, и это говорит само за себя. Зайдите в социальные сети и посмотрите, сколько там комментариев, в которых призывают НАТО начать бомбить Санкт-Петербург, город с населением 5,6 миллиона человек.
Николай Рерих предвидел такую опасность и предложил свой Пакт мира, чтобы это предотвратить. Что характерно, в то время Европа не прислушалась, и тот же сценарий постепенного политически мотивированного уничтожения культуры происходит снова — на этот раз направленный против России. Всё это может распространиться и на саму Европу, как это уже случалось в прошлом.
Европейским лидерам было бы полезно задуматься о том, что говорил Рерих. В ЕС уже происходит ползучая реабилитация нацизма, если не сползание к нацизму, поэтому Европе необходимы мудрые слова, чтобы предотвратить её окончательное падение.
С Пактом Рериха можно ознакомиться здесь.
Читать далее
